وَاللالكائي ( 1 ) في ( السنة ) . وَفي روَاية لَهُ [ عنه ] ( 2 ) أيضاً : ( ( يكون في آخِر الزّمَانِ قومٌ لهم نبز يسمّونَ الرافضِة يَرفضُونَ الإسلام ، فاقتلُوهم ( 3 ) فإنهم مُشركُونَ ) ) ( 4 ) أي كالمشركينَ في الخروج عَن كمالِ دِينِ المُسلِمينَ ، أو أطلق وَيُرَاد بِهِ للِزّجر وّالمبَالغَة في التهدِيد وَالوعيد ، وكَذَا قوله ( 5 ) : ( ( يَرفضُونَ الإسلام ) ) أي بَعض مَا يَجبُ عَلَيهم مِنْ الأحكام . وَمنها عَن عَلي كَرّم اللهُ وَجهَه أن النبي صَلَّى اللَّهُ تَعَالى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قالَ لهُ : ( ( إن سَرك ( 6 ) أنْ تكُون مِن أهلِ الجَنَّةِ ، فإن قوماً ينتحلُونَ حَبكَ يَقرؤونَ [ 12 / أ ] القرآنَ لاَ يَجُاَوز تراقيهم ، لهم نبزٌ يقال لهم الرافضَة ، فإن أدرَكتهم فَجاهِدهُم فإنهم

--> ( 1 ) في كلا النسختين ( الألكائي ) . هو أبو القاسم هبة الله بن الحسن بن منصور الطبري الشافعي ، الحافظ الفقيه ، قال عنه الذهبي : محدث بغداد ، وفاته سنة 418 ه - . تذكرة الحفاظ : 3 / 1083 ؛ طبقات الحفاظ : ص 412 . ( 2 ) زيادة من ( د ) . ( 3 ) في ( د ) : ( قاتلوهم ) . ( 4 ) الحديث أخرجه الطبراني ، المعجم الكبير : 12 / 242 ، رقم 12997 ؛ ابن أبي عاصم ، السنة : 2 / 275 ؛ الإمام أحمد ، فضائل الصحابة : 1 / 417 ؛ عبد الله بن حنبل ، السنة : 2 / 546 ؛ البزار ، المسند : 2 / 139 ، رقم 499 ؛ أبو نعيم ، حلية الأولياء : 4 / 95 ؛ ابن عدي ، الكامل : 7 / 207 ؛ الطبري ، الرياض النضرة : 1 / 364 . والحديث ( ضعيف ) كما ذكر ذلك ابن الجوزي في العلل المتناهية : 1 / 163 ؛ الذهبي ، ميزان الاعتدال 5 / 288 ؛ والألباني في تعليقه على السنة لابن أبي عاصم . ( 5 ) في ( د ) : ( وقوله ) . ( 6 ) في ( د ) : ( أبشرك ) .